阿美族集會所、原住民建築、布農族建築在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說
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阿美族集會所在原住民族文化園區傳統建築|阿美族馬蘭社集會所的討論與評價
阿美族 主要分佈花蓮縣與臺東縣境內，少部分在屏東縣牡丹鄉與滿州鄉，為臺灣原住民族人口數最多的一族。 此建築仿製重建馬蘭社集會所（現今臺東縣台東市中心里）。
阿美族集會所在阿美族的討論與評價
阿美族 的部落男子按照年齡分為各種不同階級，負責統籌規劃與執行部落的各項事務。阿美族部落的男子在13、14 歲時，進入集會所（sfi）接受各類知識、勞務、軍事學習與 ...
阿美族集會所在馬蘭社阿美族集會所的區位、功能與臺東平原社會環境的變遷的討論與評價
1887 年馬蘭社遷建現址，於六個部落出入口和部落中心共建有七個「集會. 所」，以防禦呂家社卑南族的侵擾。 日治時代，日本警察制度完全取代臺東平原部落防衛系統，故馬蘭社 ...
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阿美族集會所在奇美部落男子集會所的討論與評價
阿美族. 語言 中文. 奇美部落的男子集會所，女生不可以進入集會所內部。 年齡階級第一到四級的青年每天晚上居住在集會所內，負責保衛部落與協助部落農作、蓋房子…等工作 ...
阿美族集會所在台東市馬蘭社阿美族的傳統集會所與部落社會的中心性的討論與評價
傳統上，集會所為阿美族社會組織的運作基地。馬蘭社建社之後，部落共建有. 七個集會所。經日治五十年，至民國時代，隨著生活方式、與政治經濟環境的改變，.
阿美族集會所在一個凝聚族人的場所的討論與評價
阿美族 在臺灣擁有超過21萬人口，但僅少數部落仍保有男子聚會所，且大多於近年重建，年齡階級制度則與卑南族相仿。 太巴塱部落的青年會會長陳建華今年46歲 ...
阿美族集會所在台東市馬蘭社阿美族的傳統集會所的討論與評價
民國93 年(2004)馬蘭部落的重建集會所,和民國90年(2001)台. 東市馬亨亨大道的名稱爭取一樣,都代表馬蘭社阿美族自我文化想像的. 延續、再現與具體化實踐的行動。希望能再 ...
阿美族集會所在台東市馬蘭社阿美族的傳統集會所與部落社會的中心性的討論與評價
本文探討台東市馬蘭社阿美族傳統集會所的消失，對部落社會所造成的影響，並檢視近日馬蘭部落「原地重建」集會所的過程，所顯示部落社會中心性失落的意涵。
阿美族集會所在阿美族--烏卡蓋部落聚會所 - 數位典藏與數位學習聯合目錄的討論與評價
聚會所在古代，平時是未婚男子之住宿處，同時也是部落之守衛所，除此之外，還有年中盛大祭儀慶典舉辦場地，如豐年祭等，另外當部落裡有重大事項、集體出獵等，皆是會以會所 ...
阿美族集會所在社會制度-阿美族的討論與評價
年齡階級（selel/kapot）阿美族的部落男子按照年齡分為各種不同階級，負責統籌規劃與執行部落的各項事務。阿美族部落的男子在13、14歲時，進入集會所（sfi）接受各類 ...